讚美主

敬拜父

申言聚會

藉著愛主，使我們能活出主來

約 14:21 有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。

約 21:15-17 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？⋯你餧養我的小羊。⋯你牧養我的羊。⋯主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的羊。

人藉著「信入主」，將主接受到人裡面 藉著基督在十字架上的死，祂裡面那神聖的生命已經釋放出來。這生命如何進入我們裡面？乃是藉著相信。約翰福音提到信主，將近百次之多，而且多處經節提到，「信入」主的人有永遠的生命。試問，基督徒信入基督，與外邦人信孔子與異教偶像，有何不同？在此，我們要先來看「信」與「信入」之間的差異。信孔子或異教偶像，乃是表示贊成、承認孔子或異教偶像是真的、實的；然而信入主乃是接受祂，與祂聯合為一。前者是客觀的承認一個事實，後者是主觀的接受一個生命。比方，這裡有杯又甜又好喝的橘子水，我勸一位弟兄喝。若是這位弟兄說，「謝謝，我相信這杯水又甜又好喝，」卻不接受這杯水，他就僅僅是信而已。若是這位弟兄不只信這杯水又甜又好喝，也把它喝光；他就是信入這杯水，將這杯水完全接受到他裡面。這就是「信」與「信入」的不同之處。

藉著愛主，讓主從我們裡面活出來 再者，神住在我們裡面，如何讓祂從我們裡面活出來呢？又如何讓祂有地位，在我們裡面運行呢？首先，我們必須看見，主進到我們裡面是因著信；其次，主要從我們裡面活出來，乃是因著我們愛主。在福音書裡，我們看見主耶穌向人的要求，第一是信祂，第二是愛祂。特別在約翰福音裡，這兩點很清楚地被揭示出來。這卷書首先說到相信耶穌是神的兒子，然後說到愛祂。1章12節提到相信這件事，說，「凡接受祂的，就是信入祂名的人，」因此，相信就是接受神的兒子。在21章15-17節提到愛這件事；主三次問彼得是否愛祂。這些經文表明，要接受神的生命，我們必須相信神的兒子；但要活出神的生命，我們就必須愛祂。

從我們得救那天起，主就無時無刻不在我們裡面 祂一次進到我們裡面，就永遠不離開。然而為何有些聖徒在生活中飽享主的同在，有的人卻一點不覺得主的同在，似乎主離他相當的遙遠？主耶穌在14章21節說，「有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」人所以不覺得主的同在，乃是因為人不愛祂，輕忽、違背似祂的命令，向祂冷了，以至於祂對淡的人是因為反之，當人願意因著愛主而順從主在裡頭的命令，讓主有地位時，人立刻就要覺得主的面光在他裡面放明了，主又向他顯現了。總而言之，我們必須看見，主進到我們裡面是因著信；其次，主要從我們裡面活出來，乃是因著我們愛主。(神救恩的中心與神的活出第六篇)

彼此分享