讚美主

敬拜父

申言聚會

到主這裡來喝生命的水

出 17:6 我必在何烈的磐石那裡，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。

啟 22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。

神將祂自已作到我們裡面的路–喫祂、喝祂 我們不該認為聖經裡所說的喫喝是件普通的事。反之，這些事非常的重要。我們這些神的選民藉著喫喝把祂接受到我們裡面來。多年來，我們一再地指出神的心意是要把祂自己作到我們裡面，作我們的生命和一切。但我們仍需要對這事實有印象：神把祂自己作到我們裡面的路是藉著我們喫祂、喝祂。

喝主的人，要從他腹中流出活水的江河 我們不該把喫喝耶穌當作比喻或隱喻。我願意很強地宣告，這些是事實。我每天甚至每時喫喝主耶穌。基督是我們的食物和飲水。在約7:38-39祂繼續說，渴了的人可以到祂這裡來喝，並且從他腹中要流出活水的江河來。這是屬天的事實。

藉著喫主喝主，把主接受到裡面，並且與祂有生機的聯合 雖然喫喝在我們的日常生活中很普通，但在聖經中它們卻有重大的意義。我們已經指出，因著我們喫喝祂，神就把祂自已作到我們裡面。藉著喫喝，我們把主接受到裡面來，並且祂與我們有生機的聯合。當我們喫喝某些成分時，那些成分就被接受到我們裡面，在本質和實質上與我們合一。比方說，餐桌上的肉類和蔬菜如何能與我們合一呢？惟一的路是藉著喫它們。我們喫喝的時候，食物就與我們生機地合一，當它被消化並吸收時，它實際上就成為我們全人的一部分，成為我們的纖維和組織。瞭解這件事會幫助我們看見聖經裡喫喝的重要性。喫喝主有重大的意義。哦，我們何等需要喫祂並喝祂！

喝比喫更重要 根據聖經的記載，喝比喫更重要。啟22:17節不是說飢餓的人可以來喫；乃是說口渴的人可以來喝生命的水。這說出在神聖的觀念裡，喝比喫更重要。啟示錄的結語，甚至全本聖經的結語，乃是把喝擺在喫的前面。神基本思想的啟示不是結束在喫，而是結束在喝上。聖經結束在喝的呼召上。藉此我們看見喝的重要。

我們若不知道怎樣喝，我們就不能成為正確的基督徒 許多走在我們前頭的基督徒對於喝活水有許多經歷。然而，他們不知道怎樣喝卻是事實。舊約中作詩的人也有喝的經歷。詩36:8說：你也必叫他們喝你樂河的水。甚至在主耶穌來以前，舊約的聖徒已經歷到喝的喜樂。及至神在肉身中來到，祂發出清楚的呼召，到祂這裡來喝。喝對我們基督徒的生活是很要緊的。

喝生命水的路

林前 12:13 ⋯我們⋯都已經在一位靈裡受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。

約 4:10 耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說請給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。

1. 感謝主，我們有地位來喝活水
   只要我們被浸到主裡面，我們就有地位來喝活水。我們得救之前遠離活水。但我們既得救了，就把我們帶回到活水這裡，並且把我們擺在飲於活水的地位上。例如，我們會所裡有一個飲水機，但要飲這水，我們的口必須在適當的位置上。照樣，我們若要飲活水，首先就必須擺在喝的地位上。受浸給了我們這個地位。感謝主，我們都有地位來喝活水。

2. 必須是乾渴的，必須渴慕活水-主阿，加增我裡面的渴慕
   若不是口渴，我們也不會喝。要喝生命水，就必須是渴的。今天成百萬的基督徒不渴慕主。我能作見證，我天天渴慕活水。我若有一段時間不禱告，我就覺得乾渴。我們渴慕活水乃是主的一個憐憫，尤其是在許多基督徒不渴慕的時侯，更是如此。我們很多人能作見證，在一天當中，我們覺得裡面是乾渴的。這個乾渴催促我們禱告並來接觸主。我們也許簡單地說：『主耶穌，我渴慕你，我要接觸你。』倘若我們覺得不彀渴慕，就需要禱告說：『主阿，加增我裡面的渴慕。』我們都需要這樣來渴慕主。

3. 到主這裡來-需要一再地來到主面前
   我們也需要到主這裡來。在約7:37主耶穌邀請乾渴的人到祂這裡來喝。同樣地，那靈和新婦也發出來喝活水的呼召。即使把我們擺在喝的地位上，我們也覺得乾渴，我們還需要一再地來到主面前。倘若我們告訴主，我們要終日到祂這裡來，祂定規會答應我們的禱告。不論我們作甚麼，都可以藉著呼求主來到祂面前。每當我們呼求主耶穌的名，我們就來到祂面前。

4. 要求主賜下這水
   我們要喝活水的話，就必須求主賜下這水。在約4:10主對撒瑪利亞婦人說：『你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。』

5. 要呼求主-直到我們呼求主的名，我們纔是真正地喝到祂
   雖然我們已經被擺在喝的地位上，但我們也可能很乾渴，雖然我們來到主面前求祂，但直到我們呼求主的名，我們纔是真正地喝到祂。在林前12章我們找著喝的祕訣。13節說我們都得以飲於一位靈，而3節告訴我們，若不是在靈裡，也沒有能說主耶穌的。喝那靈就是喊『主耶穌』。每當我們這樣呼求主名的時候，我們就自然而然地喝了活水。

必須一直湧流活水

出 17:6 我必在何烈的磐石那裡，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。

約 4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。

喝與湧流–不湧流，我們就不能繼續地喝 沒有生命水的湧流，我們的喝就是徒然的。事實上，如果我們不湧流，我們就不能繼續地喝。沒有湧流喝就落了空。真實的喝生命水是在於湧流。缺少湧流而中斷了喝活水，這是一件嚴肅的事。如果從你裡面沒有流出，你就無法繼續藉著喝來接受活水。只有湧流纔能保持裡面水流的流通。缺少湧流喝就沒有益處。這是非常嚴肅的。對於活水的經歷中，湧流活水比喝活水更為重要。不錯，我們對活水的經歷開始於喝活水。但如果沒有湧流，我們就無法繼續喝下去。若是喝了以後不湧流，我們的喝就會停止。我們的經歷證實這是真的。

傳福音乃是激起人裡面乾渴的感覺 在我們初次喝活水以前，我們裡面是乾渴的。正確的傳福音主要不是把生命水供應給別人；反之，它乃是激起人裡面乾渴的感覺。人口渴的時候，很容易說服他們來喝水。沒有這樣的渴慕或願望，人就是對於頂寶貴的東西也不會感興趣的。這說明了乾渴感是非常重要的事。

缺少湧流會使我們的乾渴感消失-失去乾渴感很嚴重 既然我們已經開始喝主，來解我們的乾渴，我們就需要注意湧流。我們很多人好久以前就開始喝生命水了，我們的問題在於喝，更在於湧流。在傳福音給不信的人時，我強調喝的重要，但在供應信徒時，我則強調湧流的重要。我們這些信徒已經開始喝活水了。我們所特別需要的，乃是為著活水的湧流。

藉說話而湧流 對於帶進裡面湧流特別有幫助的乃是向主說話、藉著主說話、為著主說話、在主裡說話，並和主一同說話。我們愈這樣說話，就愈湧流。基督徒不應該啞口無言。反之，我們必須是洋溢並湧流生命的人。我們一說話，主耶穌就要湧流出來。藉著說話，我們就像一個有流入也有流出的水管。

在教會的聚會中說話 我們需要以許多的方式來說話。首先，我們需要傳福音給不信的人。然後我們需要向信徒、向基督徒同伴述說真理。我們也該在教會的聚會中說話。許多時候在擘餅聚會中，我們不能在合式的時刻傳遞餅杯。有時候甚至沒有人為著餅、杯感謝主。反之，人人鬆散、安靜。最近我後悔所加給自己的限制，即使我的理由是要給聖徒們機會，藉著說話和禱告來盡功用，我和別人一樣需要在教會的聚會中湧出讚美和感謝。這樣，我們就釋放別人來湧流活水。我們都需要在聚會中得以自由。不要圍坐著等候別人來盡功用。反之，要主動地盡功用，為主說話，並抓住每一個機會來湧流活水。

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