讚美主

敬拜父

申言聚會

經歷神大能的手的保護

出 14:11-12 他們對摩西說，難道因為在埃及沒有墳地，所以你把我們帶出來死在曠野麼？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來？我們在埃及豈沒有對你說過，不要管我們，讓我們服事埃及人麼？因為服事埃及人比死在曠野還好。

出 14:13-17 摩西對百姓說，不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的拯救；因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。耶和華對摩西說，你為甚麼向我呼求？你吩咐以色列人往前行。你舉杖向海伸手，把海分開；以色列人要下到海中走乾地。我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去；我要藉著法老和他的全軍，藉著他的戰車和馬兵，榮耀我自己。

出 14:19-20 在以色列營前行走的神的使者，轉到他們後邊行走；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營之間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光；終夜雙方不得相近。

神的道路高過我們的道路 儘管我們恨惡撒但，神卻一直使用他。這由天的門仍然向撒但開啟的事實得到證明。然而，神的道路高過我們的道路。照著祂的方式，祂使用撒但，為著完成祂自己的旨意。同樣的原則，神為著祂的榮耀使用法老，使法老和埃及人的心剛硬。

埃及的六百輛車與摩西手中的一根杖 沒有信心的以色列人在他們的抱怨中，他們口若懸河地發表他們的感覺。我們不該笑他們。如果我們在那裡，我們的表現可能也是一樣。摩西沒有與百姓爭辯。反之，他對他們說：『不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。』(13～14。)當摩西說這些話時，耶和華來對摩西說，不要向祂哀求，但要吩咐以色列人往前走。然後耶和華對摩西說：『你舉手向海伸杖，把水分開，以色列人要下海中走乾地。』(16。)如果我們在那裡，我們會像以色列人一樣被嚇住了。埃及人有六百輛車，而摩西所有的只是手中的一根杖。

引導的光成了保護的光 當我們開始跟隨主時，主的引導對我們就成了發光的柱子。從我們開始相信主耶穌的時候，我們裡面就有了光。這光是引導的光。但是當反對興起來抵擋我們時，引導的光自然而然就成了保護的光。一度在我們前面的光轉到我們後邊，保護我們免受反對和攻擊。我能從我的經歷中作見證，每當我遭遇反對，引導的光就轉到我後面成了保護的光。否則，由於反對，我可能受試探就後退。我會懷疑我所看見的真理。但因著引導的光成了保護的光，我就無路可退。在我後邊的光是如此明亮，使我不可能退後。再者，這保護的光對反對者就成了黑暗。一面我被光保護；另一面反對者完全在黑暗。

所有的攻擊和反對在神手中都是有用的 法老被埋葬在海中之後，他就了結了。以色列人因著過紅海，從法老霸佔的手中得了釋放，進入了另一個領域。從我們的經歷來看，我們能作見證，有些事會興起來敵擋我們。儘管我們不喜歡攻擊和反對，但所有的攻擊者和反對者在神手中都是有用的。神為著我們的益處而使用他們，目的在成全我們。一旦這個目標達到了，反對者再沒有甚麼用處時，反對的事就必終止。

過紅海豫表受浸的意義

出 14:20-23 摩西向海伸手，耶和華便用強大的東風，使海水一夜退去，叫海成了乾地；水就分開了。以色列人下到海中，走在乾地上，水在他們的左右作了牆垣。埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、戰車和馬兵，都跟著下到海中。

出 14:28-29，31 水回流，淹沒了戰車和馬兵。那些跟著以色列人下海法老的全軍，連一個也沒有剩下。以色列人卻在海中乾地上走過；水在他們的左右作了牆垣。⋯以色列人看見耶和華向埃及人所施的大能，就敬畏耶和華，又信服祂和祂的僕人摩西。

紅海是分別的界線 倘若以色列人僅僅出埃及，而不過紅海，他們的得救就不穩定。他們還可能回埃及去。神對百姓會打算這樣來作是極其的關切。沒有過紅海，就沒有分界線。要從埃及得著徹底且完全的拯救，以色列人必須出來，並藉著過紅海越過這道分別的界線。

受浸的豫表 過紅海的原則也是一樣。以色列人在埃及給邪惡、敗壞和被定罪的世界纏住了，並且落在神的審判之下。就如挪亞的家人需要藉著水被拯救脫離世界，照樣以色列人也需要藉著水蒙拯救脫離埃及。在以色列人身上我們看見血和水。逾越節羊羔的血拯救他們脫離神的審判，水拯救他們脫離埃及人的暴政。受浸使我們的救恩穩妥。倘若我們只有逾越節和出埃及，而沒有過紅海，我們的救恩就不穩妥。過紅海的浸保證了我們的救恩。當我們給初信者施浸時，我們應該幫助他們認識受浸的意義。我們應當告訴他們，藉著作為逾越節的基督得了救之後，還需要經過水，使他們脫離世界和黑暗的權勢。

受浸歸了基督 以色列人藉著受浸歸了摩西，實際上就是受浸歸了基督。基督纔是真正的領導者。我們現今就受基督的帶領。我們受浸乃是歸入基督─我們的元首和我們的頭裡。

在雲裡 雲表徵那靈。當我們受浸時，我們是浸入了那靈。我們在一位靈裡浸成了一個身體。

在海裡 海表徵基督的死。在浸水所表徵之基督的死裡，我們被了結且埋葬。當一位初信者受浸時，他該曉得，他是被浸入那靈和基督的死裡。那靈不該與基督的死分開。

因著信 受浸需要信心。以色列人要過紅海，需要信心。但起初他們一點信心也沒有。他們看見前面是一片汪洋，後面是埃及的軍兵，就向耶和華哀求，並且向摩西抱怨，雖然百姓沒有信心，但神一進來說話，信心就來了。因此，我們給人施浸時，必須鼓勵他們運用對於作為運行者之神的信心。

法老和埃及的軍兵埋葬在海中 這事實的意義乃是在我們受浸時，撤但和世界並世界的暴政都了結了。

藉著水得救 這水使他們得救並離開埃及，把他們帶進一個沒有捆綁或奴役的領域。在這領域中，藉著建造帳幕作為神在地上的居所，他們有自由來完成神的旨意。這表明藉著水，我們從世界被救到一個能完成神旨意的領域裡。

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