讚美主

敬拜父

申言聚會

分別為聖歸給神，以基督為我們生命的新開始

出13:1-4 耶和華告訴摩西說，要把一切頭生的分別為聖歸我：以色列中頭胎的，無論是人是牲畜，都是我的。摩西對百姓說，你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手，將你們從這地方領出來；有酵的物都不可喫。你們是在亞筆月間的這日出來的。

出13:5-9 將來耶和華領你進迦南人⋯之地，就是祂向你的祖宗起誓要賜給你那流奶與蜜之地，那時你要在這月間持守這事奉。你要喫無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。這七日之久，要喫無酵餅；在你那裡不可見有酵的物，在你四境之內也不可見發酵物。當那日，你要告訴你的兒子說，這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。這要在你手上作記號，在你額上作記念，使耶和華的律法常在你口中，因為耶和華曾用大能的手，將你從埃及領出來。

出13:10-13 所以你每年要按著所定的日期守這定例。將來，耶和華照祂向你和你祖宗所起的誓，將你領進迦南人之地，把那地賜給你，那時你要將一切頭胎的，並牲畜中頭生的崽子，歸給耶和華；公的都要屬耶和華。凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折牠的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。

出埃及記13章，我們看見它開始於分別為聖，結束於主的同在作祂百姓的引導。何等奇妙

主要求頭生的分別為聖 13:2節主只要求頭生的分別為聖，因他們是蒙救贖的。這表明凡是被贖的，無論是人，或是牲畜，也必須分別為聖。這個原則適用於我們在基督裡的信徒。因著我們蒙了救贖，我們也必須成聖。否則，我們就仍在埃及，在世界裡。如果我們盼望經歷真正從埃及出來，我們就必須被救贖且分別為聖。不分別為聖歸給主，就沒有人能從埃及出來。13節說：『凡頭生的驢，你要用羊羔代贖。』因為驢（豫表天然的人）在神眼中是不潔淨的，牠們不能為神所悅納，而且不能滿足祂。在分別為聖的事上，我們不是羊或牛；我們乃是驢。即使我們蒙了救贖，我們天然的人在神眼中仍是不潔淨的。因此，要分別為聖歸給主，就需要基督（羊羔）作我們的代替。

以基督作我們的代替，經歷生命的萌芽，分別為聖歸給神 我們若要以基督作我們的代替，而分別為聖歸給神，就需要經歷亞筆月。『亞筆』這個詞的意思是萌芽、發芽。它表明生命的新開始。為要分別為聖歸給主，讓祂滿足，我們需要這一個生命的新開始。我們必須是萌發新生命的青綠麥穗。

在這生命的新開始，必須沒有酵 聖經中，酵表徵罪惡或敗壞。凡接受基督為其代替而分別為聖，且有無罪生命之新開始的人，每天的生活都值得記念。倘若我們對神的救恩有正確的經歷，我們將有一段奇妙的屬靈歷史。過了逾越節以後，我們將藉著接受基督作我們的代替，活在我們裏面，而分別為聖歸於主。然後我們將有生命的新開始，並且所有暴露出來的罪（酵）都要被對付。這樣的生活就是一個記念，一個回想。我們過這樣生活的每一天都是一個記念日。在我們基督徒的生活中，每天都該是這樣的記念日。

走迂迴的路，經歷復活的生命，接受雲柱火柱的引導

出13:14-16 日後，你的兒子問你說，這是甚麼意思？你就說，耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來；那時法老心裡剛硬，不讓我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜都殺了。因此，我把一切頭胎的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。這要在你手上作記號，在你額上作頭帶，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。

出13:17-22 法老讓百姓去的時候，非利士人之地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為神說，恐怕百姓看見戰爭後悔，就回埃及去。所以神領百姓繞道而行，走曠野通往紅海的路。以色列人出埃及地，是列隊上去的。摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人鄭重的起誓，對他們說，神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。耶和華在他們前面行，日間在雲柱中領他們的路；夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。

不走近路，而走迂迴的路 當主帶領以色列人時，祂沒有引導他們走近路。反之，祂引導他們走迂迴的道路，似乎是繞遠路。在我基督徒的生活中，許多時候我認為神帶領我的路錯了。但我至終為著主的帶領而敬拜祂。祂的帶領永遠沒有錯。祂如果沒有那樣帶領我們，我們就學不到功課了，反而我們也許有回埃及的危險。藉著這些迂迴的道路，我們得幫助、被裝備、受教育、被訓練並受管教。

把約瑟的骸骨一同帶去 在神眼中，所有的以色列人都已死了，並且埋葬在埃及的墳墓裏。那是他們在逾越節以前的光景。埃及地是一個大墳地，神的百姓被埋葬在其中。從神的觀點來看，祂的百姓在埃及就是枯骨。以西結37章中枯骨的圖畫，說明了以色列人在埃及的光景；他們是枯骨，需要復活，並編組成軍。

沒有復活，神的百姓不可能從世界裏出來 我們也許是骸骨。只有當這生命在復活裏顯出，我們纔能從世界中出來。我們從埃及出來，不是藉著自己的能力或天然的生命，乃是藉著復活的生命。雖然約瑟已被神所揀選，他卻埋葬在埃及。但在復活裏，他的骸骨從埃及被帶出來。原則上今天我們也是一樣。雖然我們已被神所揀選，我們卻埋葬在世界裏。但是在復活裏，骸骨能從世界裏走出來。這就是從死亡裏出來的生命！為著把我們從世界帶出來的復活生命阿利路亞！

日間在雲柱，夜間在火柱引導 在豫表裏，雲表徵靈。神的靈臨到我們就像雲一樣。火表徵神的話，對我們乃是光。神所給我們活的引導，乃是藉著靈或是話而臨到。主、靈、話，乃是一個，不斷地帶領且引導我們。我們明朗的時候，神藉著靈引導我們。但我們陰霾的時候，祂就藉著話引導我們。當話向我們顯明時，它在我們的經歷中就成為靈。

為著出埃及記13章所敘述的所有細節，我們需要感謝主。在此我們看見代替以至分別為聖，記念的日子以及無罪生命的新開始。在此我們也看見復活的生命，我們在其中享受主的同在作引導，如同雲柱和火柱一樣。我們也敬拜祂。為著所有迂迴的道路讚美祂！

參考資料

李俊億弟兄提供

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