讚美主

敬拜父

申言聚會

生命的麥子、好種、地上的鹽、世上的光和得人的漁夫

經節：

西 3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。

林前 2:14-15 …屬魂的人不領受神的靈的事，因他以這些事為愚拙，並且他不能明白，因為這些事是憑靈看透的。惟有屬靈的人看透萬事，卻沒有一人看透他。

太 4:19 耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。

太 24:14 這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。

綱要：

壹、信徒由生命的麥子所象徵；這些麥子要被收在主的倉裏

一、信徒是麥子，裏面有神聖的生命；生命乃是神自己給人享受

二、我們若要基督的生命在我們裏面不受攔阻，就必須經歷十字架的破碎，就是基督在包羅萬有之靈裏的治死，使我們裏面的障礙能受對付並被除去

貳、信徒由好種所象徵，就是主所撒的國度之子，要在祂的國裏長大

一、種子是神的話，基督自己，撒在我們裏面，使我們成為好種，就是復活的眾子

二、神的話像麥粒，將神當作生命分賜到我們裏面，滋養我們；此外，話也像火焚燒我們和我們所信靠的許多事物，話又像大錘打碎我們的己、我們天然的生命、我們的肉體、我們的情欲和我們的觀念

三、我們是好種，必須跟隨主落到地裏死了，在復活裏結出許多子粒；死並經歷十字架，乃是否認並拒絕我們的魂生命、我們天然的生命，而憑神的生命活着

叁、信徒是地上的鹽，就是在地上殺菌防腐的人

一、羅得的妻子變成一根鹽柱，失去她鹽的功能，是因她留戀所多瑪，回頭觀望；這指明她貪愛並寶貝神所即將毀滅的邪惡世界

二、我們在跟從主的生涯中，必須為此奉獻我們的一切所有和所能作的；否則，我們就會失敗，成為失了味的鹽，從榮耀的範圍裏，被扔進羞愧的範圍

三、我們不該灰心或失望，乃該憑着經過過程並終極完成的三一神作全豐全足的恩典，得着加強並加力，而能活出神聖的經綸

肆、信徒是世上的光，就是讓他們的光照在人前，消除世界黑暗的人

一、光是神的同在；因着我們由神而生，我們現今在主裏乃是光，行事為人要像光的兒女

二、蒙拯救脫離着迷、自欺的路，乃是活在光中，向神的光照敞開，而不自己造光

• 着迷之人的現象是，他所想所作的完全是錯的，卻自以為並相信他完全是對的
• 犯罪是污穢的問題；一個人犯了罪，卻相信自己沒有犯罪，還以為是對的，乃是黑暗的問題
• 着迷、自欺的原因乃是不愛光倒愛黑暗；驕傲；不領受對真理的愛；並且不尋求從獨一之神來的榮耀

伍、信徒是得人的漁夫

一、作得人的漁夫，就是將人從世界（由海同其死水所表徵）帶出來，帶到諸天的國裏

信息：

新約用生命的麥子象徵信徒〔參太三12〕。…那些由麥子所表徵的人，裏面有生命；他們是神活的兒女。主耶穌要把他們浸在聖靈裏（11），並要把他們提去，收在空中的倉裏。…我們需要從水和靈生（約三5）。…這樣我們就重生成為神的兒女，成為由生命的麥子所象徵的信徒；這些麥子要被收在主的倉裏（新約總論第五冊，一○五至一○六頁）。

我們要來看，神的生命在我們裏面所遇到的難處。

神的生命在人身上，所遇到的第一個難處，可說是『不認識』的難處。每一個人得救，作了基督徒後，難得會沒有自己的想法，沒有自己的觀念。…我們裏面的觀念，都是在黑暗裏，叫我們不能認識生命，認識基督。

好比我們…剛受浸，就有個觀念要大發熱心，廣傳福音。然而…早晨…我們禱告神，與神交通時，這位活的基督在你我裏面，把我們摸了一下；祂在你我裏面，不斷的運行，把我們裏面推動了起來，結果故事就來了。…祂不停的運行，使我們看見，從前…責怪丈夫，埋怨別人，是不合宜的，應當去向他們認罪。這樣一來，我們的面子就得丟下，到他們面前，對他們說，『我從前實在對不起你，也實在得罪了神，現在求你饒恕我。』這就是基督在我們裏面的故事。

我們若真認識主，當早晨我們向主禱告，主在我們裏面運行，給我們感覺，要我們向妻子認罪，我們在禱告過後，就當謙卑下來，到妻子面前承認已過的不是。承認之後，就要對主說，『主阿，感謝你，你在我裏面所運行的，我跟從了。我沒有揀選，沒有自己的觀念；我所揀選的只有你，只有你的觀念。』我們若肯這樣作，那位活的基督就會非常有地位、有機會，〔再向我們說話，〕給我們感覺。這樣繼續運行的結果，就會運行到對待別人的事上，可能會摸着我們對待人的不當。這時，我們必須只要基督，不要面子，不要自尊，到人跟前，承認自己已往的不當。如此，我們裏面的基督，自然會越發有地位。

其次，生命在我們裏面所遇到的難處，就是假冒。從前在南京召會，有位姊妹說話慢慢的，走起路來輕輕的，無論作甚麼都是輕聲細語的。所以，南京召會的負責弟兄們都認為她很屬靈；然而實在說，那是假冒的屬靈。我們必須知道慢不一定是生命，快也不一定不是生命。

生命就是神自己，生命就是基督，生命就是聖靈。凡不是神、基督、聖靈的，就不是生命。所以，那些無論多麼彀得上道德標準，甚至超過道德標準的，都不一定是生命。

生命…就是不理睬你的天性，不管你的愛好，讓…基督...簡單的在你裏面運行，破碎你自己；這時，你憑着基督在你裏面的運行所作的，就是生命。若是你凡事都憑天性、天然去作，其結果無論是甚麼都是假冒（李常受文集一九五三年第一冊，一六八、一七○至一七二、一七四至一七五、一七七至一七八頁）。–參讀：新約總論，第一百零七篇。

第三，生命在我們裏面所遇到的難處，就是悖逆。比方基督在你裏面運行，給你感動，…叫你明明知道祂要你作甚麼，祂向你要求甚麼，要帶領你甚麼，對付你甚麼，你卻偏不順服，一味的在那裏違反你裏面的感覺，不接受，也不肯出代價。你這樣的反叛、頂撞，就是悖逆。這樣一來，你身上只有你的自由、你的興趣，完全沒有生命的道路。

探訪福音朋友，與弟兄姊妹交通，都是很甜美的行動；然而，在那些行動中，我們〔也許〕積極熱心，卻是把活的基督關在裏面，既不理祂，也不睬祂。所以，實際上，我們是違背了那在我們裏面活的基督。…我們不照着祂的意思作，明顯就是背叛。這是我們許多人天天都在犯的罪；我們所犯的罪，最多、最厲害的，還不是外面看得見的罪行，乃是裏面那些違背基督所給我們的感覺的罪惡。〔基督活在我們裏面，〕祂一直並隨時給我們…裏面生命的感覺。我們應該順從祂，然而我們卻常不順從。祂要我們作的，我們不作；祂不要我們作的，我們偏去作。我們經常是這樣的悖逆祂；這個悖逆，使祂的生命在我們裏面，常常遇到難處。（李常受文集一九五三年第一冊，一七九至一八○頁）。

第四，我們人天然的幹才，是生命在我們裏面所遇到的第四個難處。無論是我們的天然，或是天性，或是我們的己，都是一種難處，使神的生命在我們裏面，不容易出來。然而，我們天然的幹纔、本領，更是一種厲害的攔阻。…有許多弟兄姊妹，他們都非常愛主，也為主熱心，實在是敬虔的。然而，在他們身上有一個最厲害的難處，就是他們的幹才太大，本事太高，使得基督在他們身上沒有地位，沒有出路。

我們都知道，有些人的難處是罪惡，有些人的難處是世界，有些人的難處是他們的個性。然而，天然的幹纔這一類的難處，我們不容易察覺。…比方，有一班弟兄姊妹，他們天然的幹才很強，本事相當高。雖然他們愛主，追求主，但他們的幹才和本能，沒有被基督破碎過。所以，你在他們身上…所能摸着的，就是他們的本事和幹才。你碰着他們時，你只能說，他們是要主的人，是追求主的人，但他們身上那些天然的幹才，並沒有被破碎過。主在他們身上所碰到的，所行不通的，就是這個幹才。

這樣的弟兄姊妹，在我們中間為數不少。他們有幹才，有本能；他們認為這不是罪惡，不是污穢。他們甚至以為這是好的，是對召會有用的。…他們不僅一點沒有輕看這些幹才，反而寶貝他們的幹才；這在他們身上牢不可破，以致成了基督生命的難處。

願主憐憫我們，…〔使我們〕能彀看見在我們身上有多少難處，並且給神的生命多少的限制。要知道，在我們身上的難處不止於此。這些難處在我們身上，只有一條解決的路，就是經過十字架，讓十字架來破碎。我們要基督的生命在我們裏面不受限制，就必須經歷十字架的破碎，讓這些難處受到對付，被除掉，讓基督的生命能從我們裏面活出來（李常受文集一九五三年第一冊，一八○至一八二頁）。–參讀：認識生命與召會，第三、十六篇。

彼此分享